Беседа монаха со старцем о Логосе Часть 3

Автор

Константин Яцкевич

Специализация автора

Поэт Прозаик

Жанр произведения

Психология

Опубликовано

15.09.2023 16:17:06

Скачать книгу

Остановить

Мы собриаем книгу. Пожалуйста, подождите...

146

0

Рассказ из серии ;Духовно-аскетические беседы ; Часть 2, где последовательно излагается согласное учение святых отцов о душе в виде духовно-аскетических бесед современного старца с молодым монахом.
В беседах рассматриваются основополагающие принципы учения отцов-пустынников о душе, как основы святоотеческой православной психологии. В беседах затрагиваются самые сокровенные и глубинные аспекты православного вероучения. Материал адресован специалистам и интересующимся углубленным пониманием христианства, православия и духовного наследия святых отцов Восточной Церкви.

Оглавление

Без оглавления

Начало

Страниц: 6

Конец

---

Оглавление

Страницы

---

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Без оглавления

*продолжение*

Старец сидел на  лавочке  перед  домом, как  к  самой  калитке неожиданно подъехала машина из  которой   вышел  знакомый  молодой монах.

– Здравствуйте, отче, где  тут у  вас можно поставить  машину, чтобы  не мешала,  а  то улочка очень узкая?

– Здравствуй,  дорогой. Проедь чуть вперёд  метров  двадцать  и поверни за  забором направо,  там небольшой  тупик и твоя  машина никому  там не  будет мешать, – ответил старец, указав  рукой  направо.

– Молодой монах проворно сел  в  машину  и проехал  несколько  десятков  метров,  обогнув дом старца, и  уже  через  несколько минут  возвращался с пакетом к лавочке.

– Ну ещё  раз  здравствуй,  отче,  это  тебе  –  сказал молодой монах,  протягивая  старцу  пакет.

– Спаси Господи,  – ответил  старец  и вместо  рукопожатия  и  благословения просто  обнял  молодого монаха  три  раза  с  лобзанием  каждой щекой,  похлопав  при  этом  по  спине.

– Молодой монах очень  удивился  столь  откровенному  приветствию  старца  и  даже  оробел  от неожиданности.   Видя это смущение, старец  прокомментировал:

– Это  тройное  лобзание  знак  моего  особого  доверия к  тебе, который  говорит  о том, что  у  нас  с  тобой  теперь  предельно близкие  и  братские отношения.   Сегодня  мало  кто знает историю этого древнего  восточного приветствия, а  оно  символизирует  близость и  родственность  душ.   Ну,  пошли в  дом.

С  этими  словами старец отворил дверь и  вошёл в  дом.

– А я  всегда  думал, что  это христианский   ритуал  приветствия,  – ответил  молодой  монах. – А  что  обозначает  этот символизм ?

– Тройное лобзание щеками – это символ предельного  сближения  людей, олицетворяющий их родство  на  уровне тела,  души и  духа. Это  означает  полное  доверие  и  отсутствие  какого-либо опасения  и  означает  открытие  другому  человеку  своего тела,  души  и сердца.   А  символичное похлопывание по спине – это ритуал  подтверждения  открытости  духовного  сердца, которое находится  именно за спиной.

Вот  почему  тройное  лобзание – это не  просто  ритуал, а  выражение высшей степени доверия  и  открытости по  учению  отцов и  этим  знаком  я  хотел сообщить  тебе о  том, что теперь мы с  тобой находимся в  самой  тесной  близости и  связи.

– Не знал, спасибо  за  доверие,  отче.

– Ну  рассказывай, с  чем  приехал  ко мне  на  своей  новой  машине? – с  улыбкой сказал старец.

– Да  она  не  новая, ей  почти семь  лет,  просто  она  ухоженная. Я не приезжал на  ней  раньше  к  тебе  потому  что  не  хотел, чтобы у  тебя  сложилось обо  мне представление, как  о совершенно  мирском  человеке, который  оброс  за  время  отсутствия  всеми  благами  цивилизации.

Мне  её  подарил наш старый настоятель перед  отъездом  в  Америку в  знак признательности и  благодарности.

– Ладно,  не оправдывайся,  любое  оправдание – это косвенное признание  своей вины в  чём-то или страха, а  ты  ни в  чём  не  виноват, к  тому  же машина в  наше  время вещь  очень  полезная  и  часто  даже  необходимая.   Ну,  говори,  какое впечатление  произвёл  на  тебя  наш  последний  разговор о Логосе, мне  важно  это  знать?

Молодой монах несколько стыдливо опустил глаза  и не совсем  уверенно ответил:

– Сильное впечатление,  отче,  но  и очень  тягостное. Я не  мог   даже  помыслить  о  том, насколько  предопределена  Логосом  жизнь каждого человека, который  верит в  то,  что  имеет  в  жизни свободу и  что  всем  управляет  добрый  и  любящий   Бог,  тогда как никакой свободы  у  человека нет и  всем в  действительности управляет  Логос,  как  совершенная духовная  программа.

– Ну,  программой это можно считать  условно, – заметил  старец,  – поскольку кроме  Логоса  жизнью  человека  управляет целый  сонм  сущностей  и  служебных духов, которые  извлекают  из  факта  существования  человека, как  одушевлённого  и при  этом  совершенно слепого  и  глупого существа,  свои  цели и  выгоды.

Я  тебе уже   как-то  говорил, что Бог по  существу ничем реально не  управляет  в  материальном мире, поскольку  Ему просто незачем это делать. Для  этих  целей у Бога  есть армия  исполнителей  и соответствующих инструментов, как  и  у  любого царя  и правителя  есть море  слуг и соответствующих  инстанций.

Просто в  массовой  религии  очень  давно  укоренился миф о том, что всем  управляет  лично Бог и никто не осмеливается  его подвергать сомнению и  разделению  на  Творца  и Логос,  но видящие видят, что всем  реально управляет  именно  Логос  посредством движения  энергии  благодати.

Это,  действительно,  очень глубокое  откровение, которое  сильнее  всего шокирует всех  обрядоверующих, фактически  разрушая  миф   о личном  Боге,  поэтому мне  и  важно  знать как ты  его  воспринял.

– С  трудом  воспринял,  если  честно.

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Без оглавления

Оглавление

Страницы

Оставить комментарий может только авторизованный пользователь