ГУРТОВЦЕВ А. Л.

                                ИСТОКИ МИФОЛОГИЧЕСКОГО     МЫШЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

             Корни мифотворчества как фантастическое отражение в  сознании древнего человека 

                                           двух половинок Вселенной -  земной и небесной

        Содержание:

 Вселенная древнего человека - Астролатрия, или культы астральных богов - Пирамиды и “звездные дома” - усыпальницы тел и душ фараонов – Корни мифологического мышления - Тотемизм и его пережитки в языческих религиях - Сущность духовного мира человека - Оживление, одушевление и одухотворение неба - Фикции мифологического и реалии научного мышления – Приложение: О богах Древнего Египта (пережитки тотемизма в пантеоне древнеегипетских богов)

                                                                  Вселенная древнего человека

“Земля и Небо - две половинки вселенной” - вот так попросту, возвысив Землю “до небес” и уравняв ее по значимости со всей вселенной, низведенной до уровня “небесной оболочки” Земли, древнеиндийская “Ригведа ” (“Веда гимнов богам”, 2-1-е тыс. до н. э. ) определила общую структуру мироздания. Аналогичным образом мыслили шумеры, египтяне, греки и другие древние этносы, называя эти две главные для себя части видимой вселенной именами своих небесных и земных богов (Ан и Ки у шумеров, Нут и Геб у египтян, Уран и Гея у греков и т. д. ). Небо всегда было для людей тем образом вселенной, который, как зеркало, отражал в себе их повседневную земную жизнь. Древние египтяне называли небо “страной звезд и богов”, кратко обозначая его место в пространстве как “То, что далеко наверху”.

Представления о том, что есть Земля и как она соотносится с окружающим ее небесным миром, формировались в сознании древних народов на протяжении многих тысячелетий. Эти взгляды были связаны с конкретным местом и образом жизни людей (различались у жителей гор, лесов, степей, пустынь, речных долин, морских побережий), отражали особенности их земных забот (собирательство, охота, рыболовство, скотоводство, земледелие, ремесло, военное дело) и носили в целом наивный, детский, сказочный характер (мироздание представлялось им в фантастических образах гигантских растений, животных, людей, богов, природных или искусственных сооружений и их всевозможных комбинаций).

Лишь по мере развития цивилизации (от лат. civilis гражданский;  относительно высокий уровень материальной и духовной культуры общества, характеризующийся образованием государств, строительством поселений, городов, ирригационных систем, возникновением письменности, календаря и т. д. ), совершенствования орудий и повышения производительности труда, накопления общественных богатств и их частного присвоения, имущественного расслоения населения и отделения умственного труда от физического, а также разделения профессий и накопления профессиональных знаний, наглядные, конкретно-предметные представления о земном и небесном мирах стали постепенно уступать свое место в сознании людей более общим, абстрактным, геометрическим моделям вселенной (первые  сферические модели Земли и вселенной появились у вавилонских астрологов в 8-7 вв. до н. э. , а позже, в 6-4 вв. до н. э. , – у древнегреческих астрономов).   

Вместе с тем, свои попытки понять окружающий мир человек стал фиксировать уже с давних времен в местах своего обитания (на стенах пещер, плоских скалах) и на изделиях своего труда (глиняных, каменных и костяных амулетах) в виде простейших изображений – точек, линий, узоров, фигур и их взаимных сочетаний, отражавших, на его взляд, структурные элементы внешнего мира и их непосредственные связи не столько друг с другом, сколько с самим человеком-наблюдателем и окружавшими его земными ориентирами. В те времена человек, будучи  полностью зависимым от грозных сил и капризов природы, ощущал себя ее мельчайшей, неотделимой частью, а все явления окружающего мира связывал с действием неких могучих и невидимых живых существ (духов, богов), в чем-то похожих на людей или других  обитателей живой природы.   

Если первые каменные орудия труда, сделанные человеком рода Homo (Homo habilis, или Человеком умелым), и давшие название каменному веку –  палеолиту (от греч. palaios древний + litos камень = древнекаменный век; выделяют ранний, или нижний, палеолит – 2,5 млн лет до н. э. – 40 тыс. лет до н.