Книги, которые покупают

КЕЙТ ШОПЕН МЕЧТА ОДНОГО ЧАСА. Перевод с английского Ольги Слободкиной-von Bromssen

Автор

Ольга Слободкина-von Bromssen

Специализация автора

Поэт Публицист Детский писатель Прозаик

Жанр произведения

Проза

Опубликовано

21.09.2023 18:01:07

Скачать книгу

Остановить

Мы собриаем книгу. Пожалуйста, подождите...

113

Кейт Шопен (1851-1904) - американская писательница ирландско-французского происхождения, Закончила школу при женском монастыре. В 19 лет вышла замуж и переехала в Новый Орлеан, а затем - на плантацию Красной Реки. После смерти мужа вернулась в С-т Луи и начала писать. Рассказы миссис Шопен отражают ее воспоминания о жизни на плантации и стоят в ряду лучших и самых популярных произведений того времени. Она писала без сантиментов, рисуя четкие, тонкие и острые образы креолов и каюнов. Ее произведения пестрят диалектами. После публикации ее романа ;Пробуждение ; в 1899 году она перестала писать. Роман вызвал большие противоречия, так как затрагивал вопросы адюльтера и смешанных браков.

Все знали, что у миссис Мэллард больное сердце, поэтому о смерти мужа ей сообщили со всей осторожностью. О случившемся ей рассказала Жозефина, ее сестра. Она говорила очень туманно, сбивчиво, полунамеками, раскрывая как бы часть правды. Рядом был и друг мужа, Ричардз. Когда пришло известие о железнодорожной катастрофе, он как раз сидел в редакции газеты. Имя Брэнтли Мэлларда значилось первым в числе погибших. Чтобы окончательно удостовериться, Ричардз дождался второй телеграммы и тут же поспешил в дом Мэллардов с трагической вестью, боясь, как бы его не опередил кто-нибудь другой, менее заботливый и чуткий. Она приняла печальную новость не так, как многие женщины, - оцепенение от невозможности поверить в тяжелую утрату. Она поверила сразу и разрыдалась на плече у сестры, безудержно, неистово. А когда слезы кончились, сказала, что хочет побыть одна, заперлась в своей комнате и в изнеможении упала в большое, мягкое кресло у открытого окна. Несчастье обескровило ее тело и уже подкрадывалось к душе. В неогороженном скверике за окном деревья возрождались к новой весенней жизни. После дождя в воздухе веяло приятной свежестью. Внизу, под окнами, уличный торговец зазывал покупателей. Издалека доносились тихие звуки какой-то песни. На крыше чирикали бесчисленные воробьи. Тучи грудились к востоку от окна, и тут и там уже проглядывали кусочки синего неба. Она сидела неподвижно, откинув голову на спинку кресла. Изредка к горлу подкатывал комок, и она всхлипывала, вздрагивая всем телом, как всхлипывает ночью во сне ребенок, наплакавшись за вечер. Она была молода и хороша собой. Ее спокойное лицо обычно выражало сдержанность, даже силу, но сейчас казалось застывшим. Безучастный взгляд устремился вдаль, как будто застрял в клочке синего неба. Мысль остановилась, и пустые глаза не мигая смотрели в одну точку. К ней подступало какое-то непонятное чувство, и она со страхом ждала его. Что это? Она не знала. Тонкое, неуловимое чувство, его невозможно было выразить в словах. Но она ясно ощущала его приближение: вот оно крадется к ней, пробирается сквозь синеву неба, сквозь звуки за окном, сквозь запахи и краски весны, заполонившие все вокруг. Ее дыхание стало глубоким и взволнованным. Она начинала догадываться, какое чувство овладевает ею, и усилием воли пыталась заглушить его в себе, но эти попытки были так же слабы, как и ее тонкие белые руки. А когда она перестала сопротивляться, из полураскрытых губ вырвалось одно единственное слово.

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Страницы

Оставить комментарий может только авторизованный пользователь

Книги, которые покупают

Книга Судеб или Приключения девочки Лены в Чудесной стране

«Книга Судеб» — это остросюжетная приключенческая сказка. Вместе с героиней читатель погружается в загадочный мир, где живут волшебники, феи, гномы, домовые, леший, водяной, привидение, страшные призраки и говорящие животные. Главная героиня — это обычная девочка Лена, которая попадает в сказочную страну. В Чудесной стране злой волшебник украл у феи Добра Книгу Судеб. С её помощью он отбирал у жителей то, что им было дороже всего на свете. Лена вступила в борьбу с волшебником Зимзибаром, проявила смелость и приобрела много друзей. Ей удалось объединить всех жителей Чудесной страны. Вместе с Леной читатель узнаёт, что некоторые страхи существуют только в его воображении. Наградой героям за смелость и решительность стала победа над злом и восстановление справедливости. В жизни каждому человеку приходится сталкиваться с такими обстоятельствами, когда необходимо сделать выбор между добром и злом. Очень часто этот выбор зависит от того, сможет ли человек в борьбе с собственными страхами преодолеть себя. Сюжет сказки построен таким образом, чтобы читатель представил себя на месте героини и вместе с её друзьями смог победить свой страх перед силами зла.

Перезагрузка. Трилогия последнего пути

Книга о вечном — рождении и переходе, о спасении Души, Судьбы и Жизни. Эта книга тем, кто попал в западню депрессии, болезни или душевного надрыва, кто ищет выход, кто хочет жить. Читатель, можешь не роптать, что психология опять потоком бурной тишины ворвалась в стройные ряды сумбурных будней и неопознанной судьбы человека. Книга дает простейшие понятия исходов драматических судеб, которые по незнанию запускает сам человек. Книга отражает пути выхода из них: «Здесь только тем совет исконный, кто жить желает вновь — прощенный! Кто хочет жить, а не следить. Кто снова может петь, любить…Кто не боится жизнь лихую за горло взять, словечко крепкое сказать, Куда подальше что послать, штанины выше закатать и за судьбой своей — опять…Как в юности — в любую гладь. На возраст, статусы, на все плевать…И, обретя покой и благодать, по правилам своим свою судьбу создать. И Жизнь, и Бог могут простить. Об этом надо — попросить. Душой просить, лукавство отстраня, Тогда на переправе лодка — уж точно будет не твоя.

Христианство и зло

В природе зла многое непонятно. Ни религии, ни философия, ни тем более наука, предмет которой всегда конкретен, не смогли представить удовлетворительную концепцию зла, объясняющую его причины и сущность. Христианство предложило своё, мифо- логическое объяснение природы зла, сообразно которому зло вошло в жизнь человека вследствие грехопадения Адама и Евы. Таким образом вина за зло снималась с Бога и перекладывалась на человека. Но зло присуще и самому христианству. Добро и зло переме- шаны в нём. Среди вопросов, возникающих в этой связи, автор особо выделяет вопрос вины христианства: в какой мере христианство ответственно за порождённые им новые формы зла, такие, как инквизиция, религиозная нетерпимость, крестовые походы или религиозные войны? Параллельно рассматривается вопрос, была ли причиной зла христианства злая воля отдельных лиц или причина кроется глубже — в самой сущности христианских идеалов и принципов, положительный характер и пригодность которых для человека впервые были поставлены под вопрос Фридрихом Ницше.