Она
формирует иерархические уровни, интегрированных в единое, эмоций,
функциональные действия и тактические цели полового слияния, тонко узнавая
признаки приближающегося оргазма женщины. Чувственная эмпатия - это
содержательный элемент и смысл полового сношения.
Телесная
нераздельность - это органическая диффузия половых партнеров. Это
последовательность и контекстная техника представления смысловых элементов читаемых
эмоций и тел партнеров в процессе диффузии половых органов. Роли партнеров в
процессе совокупления и развития оргазма могут меняться: в отдельный момент
развития кто-то один будет доминировать при слиянии и эмпатии тел, определяя
тем самым тип соединения, способ сексуального удовлетворения и стиль
органолептического взаимодействия.
При сексуальных
отношениях, завязанных на эмоциях и более высоких чувствах партнеров друг к
другу, в отличие от меркантильного и прагматичного секса, представляется не совсем
корректным ставить знак равенства между тематическим
единством интимных ценностей и рациональным замыслом женщины о
«финансовой диффузии» половых органов. Тематическое
единство, вероятно, осознается женщиной на иррациональном уровне, на
начальном этапе формирования адюльтера, когда, в процессе логичного перехода к
заключительному этапу «укладывания на спину», играет роль и эмоциональный
интеллект и присутствует трепетное предвкушение телесной нераздельности
партнеров и страстного «рукопожатия» половых органов.
Однако у каждого
партнера в сексуальном альянсе имеется своя «постельная программа», своя
тактика половых контактов и интимная стратегия. У каждой из сторон имеется свой
мотив и видение перспектив формирующихся отношений. Следовательно, если они не
могут (или не хотят) понять иерархию интимных ценностей и смысл адюльтера для
другой стороны, то они создают системы параллельных
интимных ценностей в рамках собственных сексуальных культур. Можно обозначить
такие отношения, как «театр сексуального абсурда». Если же участники интимного
альянса стремятся к успешной сексуальной коммуникации, то они будут пытаться
создать, пускай и не на долгое время, одну
общую сексуальную культуру, для которой будет характерно тематическое единство
партнеров, их чувственная эмпатия и телесная нераздельность.
В этом
случае навыки связующего секса и общих интимных ценностей комбинируются в пять
основных этапов.
1.
Стыковка целостности и образа действий, т. е. способность руководствоваться
новыми привнесенными партнером интимными ценностями. Партнеры дают понять, что
для них ценности другого имеют самый высокий приоритет и не зависят ни от
мнения окружающих, ни от конкретных обстоятельств.
2.
Стыковка перемен и идеи: способность к революционному сексуальному мышлению.
3. Стыковка
чувств и равновесия: навык эмоционального мышления. Применение навыка
эмоционального мышления на практике позволяет совершить коренные преобразования
в организации секса, придав адюльтеру черты длительных и гармоничных отношений.
4.
Установление доброжелательных дружеских межличностных контактов: навык
катализатора процесса улучшения и выстраивания связей и умение инициировать
межгендерный диалог, придерживающимися противоположных точек зрения партнерами.
5.
Стыковка намерений и результата: навык осмысленного действия.
Критерием
успеха личных перемен в интимной жизни женщины служат достигнутые результаты, а
также качество и уровень сексуальной близости и половой деятельности,
обусловленные новыми интимными ценностями.
Сексуальная
культура адюльтера выражена в интимных функциях и задачах партнеров, структуре
и качестве взаимоотношений, единстве личных и общих целей, в моделях поведения,
чистоте речи, внешней атрибутике партнеров, количестве и качестве секса.
Готовность
женщины к сексуальным переменам и экспериментам, чаще всего определяется ее
эстетическими (реже - материальными) проблемами и невзгодами, приведшими ее к
осознанию потребности перенять чужой сексуальный опыт и совершенствованию
способностей собственного тела.