Поскольку культуры различаются, разнятся и интерпретации сексуальных
проявлений. Понимание и оценивание сексуальных действий других осуществляются,
как правило, в границах собственных культурных представлений, что искажает
объективность женского восприятия действий партнеров других сексуальных
культур. Поэтому носители иных интимных ценностей воспринимаются, как
особенные, странные и иногда - пугающе «чудаковатые».
В процессе полового
акта женщина использует собственную ценностную шкалу поз, способов секса и
других различных проявлений, не только в качестве «инструкции по применению ее
тела», показателя уровня и интерпретации ее сексуальной свободы, но и как
инструмент «сертификации» половой и чувственной нормальности и зрелости ее
партнера.
На протяжении
длительного времени мужская половина населения не уделяла ни малейшего внимания
женским тревогам и творческим надеждам. Она жила своей интеллектуальной жизнью,
которая не касалась эмоциональных и нравственных нужд и женских убеждений. Этот
гендерный раскол сознания - оказал неизбежное влияние на философию и практику
секса. Очевидно, что мужская сексуальная культура сошла с естественного пути
психического развития, в то время как женщины еще не окончательно сбились с
этого пути. С одной стороны, секс стал для мужчин объектом научного исследования,
с другой – женщины признали и приветствовали секс, как путь эмоционального
спасения.
Люди великого
искусства, гении и таланты во все времена подпитывались тонкой нематериальной
субстанцией, внутренней энергией сердца женщины, возвращая им грубую
фаллическую энергию с субстанцией плоти, которой питаются сами женщины, чтобы
переработать ее и вновь вернуть «мастеру» в виде тончайшей энергии души. Такой
вот реверс энергий и круговорот души и тела. И все же, истинно оценить женщину можно лишь, изо дня в день,
погружаясь в ее глубину, и все шире и шире раздвигая ее «горизонты». Ведь
каждый раз, заново познавая несущую вибрацию и истинный цвет женской души, -
мужчина постепенно входит в плотное осязание и понимание ее внутреннего мира.
Но эра
мужского начала, века осязаемых форм и логики поступков, подходит к концу. Луч
конкретного знания иссякает в своем излиянии. Второй луч, лучевое влияние
женщины восходит на царство. Поклоняясь ранее нижней, низменной власти
активного порока, агрессивной самости, провозглашавшей: «Все мое!», с течением
времени человек открыл солнечный центр активного последействия, срединный центр
яростной и справедливой души: «Глаз за глаз». С возрастом и сама цивилизация, и
женщины и мужчины начинают больше прислушиваться к шепоту сердца, так же, как и
религии разворачиваются к сердечному центру человека: «Бог – это любовь», а
«кредо» сердца: «Я люблю – я все прощу!». Мир открыл двери слышащим сердцем,
чтобы в далеком для нас будущем - передать власть, державу и скипетр, - первому
лучу, - лучу зрячих, лучу Воли и Могущества. Но, по закону диалектики, пока не
отработается весь цикл реализации женского луча Любви и Мудрости - «передачи»
власти не произойдет.
В наши
дни можно наблюдать, как разум теряет свое значение и уже не в почете. Грядет
сенситивный век понимания человеческой сущности и души явлений – век женских
начал и душевных возможностей. И прежде, чем
отрицать бессмертную женскую душу,
следовало бы посвятить поиску ее хотя бы десятую часть той энергии, которая растрачивается нами повсюду.
Трансцендентные высоты Эроса
«Познание – всего лишь последний шаг из
юности человечества, из мира, где сотворенные умом фигуры населяли
метафизические небеса и метафизическую преисподнюю». К. Г. Юнг
Для того, чтобы не плодить новую терминологию в известном,
я буду использовать общепринятые понятия, почерпанные мной из современных
источников, из трудов З. Фрейда, К. Г. Юнга, западной и восточной философии,
тантрической и буддистской йоги.