Матрица сознания Часть 2

Автор

Константин Яцкевич

Специализация автора

Поэт Прозаик

Жанр произведения

Психология

Опубликовано

15.09.2023 17:50:06

Скачать книгу

Остановить

Мы собриаем книгу. Пожалуйста, подождите...

181

0

Рассказ из серии ;Духовно-аскетические беседы ; Часть 2, где последовательно излагается согласное учение святых отцов о душе в виде духовно-аскетических бесед современного старца с молодым монахом.
В беседах рассматриваются основополагающие принципы учения отцов-пустынников о душе, как основы святоотеческой православной психологии. В беседах затрагиваются самые сокровенные и глубинные аспекты православного вероучения. Материал адресован специалистам и интересующимся углубленным пониманием христианства, православия и духовного наследия святых отцов Восточной Церкви.

Оглавление

Без оглавления

Начало

Страниц: 7

Конец

---

Оглавление

Страницы

---

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Без оглавления

…продолжение… 

 Более двух недель молодой  монах не приезжал к старцу  со  дня последнего  визита, когда  он  привозил  тому  краску  для  забора  и в  один  из  дней  он  снова решил  нанести визит. Уже  на  подходе  к  дому  он издалека  увидел свежеокрашенный  фасад забора, который заметно  оживлял жилище старца,  отливая на  солнце светло-шоколадным цветом.

Подойдя к  калите, молодой   монах для  верности потрогал  краску на  заборе, которая уже  хорошо высохла, что  говорило  о  том, что  покраска была сделана  достаточно  давно, а  не  пару  дней  назад.   Зайдя  во  двор, молодой монах почему-то  первым  делом  решил заглянуть в  сад,  где и  обнаружил  старца за  уже известным ему   столиком в  окружении  двух монахов.

Подойдя  ближе, молодой  монах  поприветствовал всех традиционным приветствием:

– Мир вам,  братья.

– И тебе  брат,  мир,  – почти хором  ответили  монахи.

– Возьми в сарае  стульчик  и присоединяйся к  нам,  –  сказал  с  улыбкой  старец,  не ставая из-за стола  для  персонального  приветствия. Молодой  монах принёс стул  и,  присев  возле монахов, уже более  обстоятельно  рассмотрел с близкого расстояния  всех присутствующих  и всё происходящее.

Монахов в  этот раз было двое –  Николай  и  Владимир, младшего  брата  Андрея  почему-то не  было,  на столе  стоял  заварник   с  традиционным  травным  чаем, накрытый  вафельным полотенцем,  на подносе  лежала  начатая пачка  печенья.

Как  бы  разряжая возникшее напряжение, старец сказал:

– Мы  тут с  братьями  говорим  о  душе,   поэтому  послушай,  тебе  это  тоже  будет  полезно.

Старец  отпил немного  чая  и продолжил:

–  Так  вот,  братья,  как я  и  говорил  вам, яйцо – это  древнейший  духовный  символ  жизни,   который  с  незапамятных  времён является  прообразом  человеческой  души. Символизм  этот имеет  под собой  очень  глубокую основу, поскольку во всех религиях мира  яйцо – это  сама первооснова жизни  и символ  энергии духа.

Так, по египетской книге мёртвых из гусиного яйца  родился верховный Бог Ра, в  индуизме  из  яйца  Брахманды  рождается Брахма,  в  конфуцианстве из куриного яйца  родился прародитель Пань-Гу, в  славянской  традиции  в  яйце  на  самом  конце  иглы  находится смерть  Кощея, в  иудаизме яйцо – это  символ  вечности  и  неотъемлемый атрибут  Седера  и Песаха, у  христиан яйцо – это символ воскресшего  Спасителя и Господа  нашего Иисуса Христа.

Что же  делает яйцо столь священным символом жизни  и  образом  души, как вы  думаете,  братья ? – спросил  старец,  обратившись  ко всем  присутствующим.

Николай  и Владимир переглянулись, но никто из них  так  и  не  решился ответить на вопрос старца. Молодой монах  также  не  знал ответа на  этот вопрос.   Возникла  неловкая пауза. Видя  не  готовность слушателей  ответить на  этот вопрос, старец продолжил:

– Я задал  этот вопрос  вам,  братья, заранее  зная,  что вы  не сможете  на  него ответить, поскольку  этот вопрос касается  фундаментальных основ бытия и  самого мироздания. Яйцо – это та  же  луковица  души  и  луковица Вселенной,  о  которой  мы  уже  говорили  ранее.

– Разве в Священном Писании  об  этом   где-либо  говорится ? – переспросил Николай.

– В Священном Писании об  этом не  говорится, Николай, но в отеческом  предании есть не мало мест,  где отцы  говорят  о яйце, как  символе  вечной  жизни.   Вы  наверно часто  видели  пасхальные иконы Спасителя,  где Он  изображён  в светящемся  яйце,  так  вот  это и есть то самое отражение яйца  как  символа  вечной  жизни.

Я не  буду вдаваться  сейчас  во все детали, а просто сообщу  вам, что яйцо – это  не просто символ  жизни,  ни и символ  возрождения  новой  жизни.   Святые  отцы  созерцали  душу   как  светящееся  яйцо  и  главное  открытие, которое  они сделали,  заключалось в  том, что  как из  обычного яйца  вылупляется  птенец,  точно  также  и  из   яйца  человеческой  души  выходит новый  духовный человек, как  удивительная духовная птица, подобная орлу.

– Речь  о рождении нового человека во Христе  в  момент крещения ? – переспросил Николай.

– Не совсем  так, Николай.   Я вам  ранее  уже говорил, что при крещении происходит не рождение, а  только посев  семени нового духовного человека,  которому  нужно прорасти, созреть  и  дать плод.   Новый  человек  во  Христе  – это  не  семя, а  конечный  плод всех  усилий  христианина  на пути веры  и  духовной жизни.   Это  понятно ?

– Понятно, – хором  ответили Николай  и Владимир.

– Это  очень важно  понять,  братья, – заметил старец, –  Новый  духовный человек  рождается  душой,  как  и   телесный,  только младенцем, подобным  неоперившемуся  птенцу,  вышедшему  из  яйца,  которому предстоит пройти долгий  путь укрепления и возрастания  в  Духе, прежде чем  он  расправит  крылья  духа и  станет  наследником  Царства  Божьего.

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Без оглавления

Оглавление

Страницы

Оставить комментарий может только авторизованный пользователь