…продолжение…
Дома старец предложил молодому монаху нехитрый обед, состоявший из холодного борща из свекольной ботвы и свежесваренной молодой картошки с укропом. При всей простоте этой еды, она оказалась необыкновенно вкусной.
Погода на улице тем временем слегка испортилась и с запада подул прохладный ветер, поэтому старец решил продолжить общение дома за большим круглым столом, который стоял в гостиной.
– Мы с тобой подходим к завершению второго оглашения и я должен сообщить тебе в этой связи, пожалуй, самую важную информацию, касающуюся Логоса и вхождения ума в Логос, как большую пирамиду Духа, а точнее первые слои большой пирамиды.
Это и есть по учению отцов момент практического раскрытия крыльев духа у «пернатого человека», как удивительной духовной птицы, которая прошла весь путь от вылупливания из яйца до первой пробы воздуха Вселенной Духа. Не скрою, это момент величайшей духовной важности и значимости - это вершина подвижничества по учению отцов - пустынников.
На протяжении всех наших бесед я говорил тебе о четырёх сакральных ступенях восхождения к духовному совершенству согласно Тетраморфа и Четвероевангелия - Человек, Вол, Лев, Орёл. Я объяснил тебе чем современная религиозность, эксплуатирующая только первые ступени Человек и Вол, отличается от учения отцов, которое есть полная схема, имеющая все четыре ступени. Так вот момент раскрытия крыльев духа - это и есть заключительный переход от ступени Льва к ступени Орла. Раскрытие крыльев духа - это полнота обожения души.
После этих слов старца возникла неловкая пауза, которая придавала сказанному особую значимость, и в течение минуты никто не решался её нарушить. Наконец, молодой монах не выдержал и первым задал вопрос:
- А вхождение в Логос это результат естественного расширения осознания или выбор самого человека ?
- И то и другое одновременно, - ответил старец. - Достигая самой вершины пирамиды духовного сознания, вхождение в Логос - это следующая ступень роста души и следующий шаг, а для того, кто находится в постоянном духовном возрастании - это как бы естественное продолжение духовного пути. В то же время - этот шаг определяется не только выбором человека, но и Духом, т. е. Богом. Я бы сказал, что именно Дух и определяет момент и время входа в Логос.
Вхождение в Логос - это сильнейшее потрясение для сознания любого инока, который впервые в своей жизни раскрывает крылья духовного восприятия нового человека, поскольку это вхождение в саму Истину и реальный мир божественных энергий. Это состояние не может испытать при жизни абсолютное большинство верующих и духовенства, останавливающего рост пирамиды душевного ума на 9-м или 10-м слое.
Это удивительное состояние переживают только подлинные духовные альпинисты и духовные войны, т. е. иноки, схимники и исихасты, которые достигают самой вершины малой пирамиды или 17-го слоя и из него в полной ясности ума бесстрашно входят в Логос или в большую пирамиду духовного ума и сознания Вселенной. Это момент прощания с землей и разлучения с земным девством, как колыбелью ума и сознания.
– Отче, а вхождение в Логос похоже на смерть или это нечто иное ?
– Похоже, но только в самой первой фазе перехода, когда фокус сознания смещается за границу светящейся сферы души. Как и в момент смерти, т. е. в самое первое время бестелесности, так и в момент вхождения в Логос, человек переживает необыкновенную лёгкость и свободу, но это свобода только первых ощущений души вне тела. Это очень обманчивое состояние и ощущение.
К слову, именно этим первым ощущением лёгкости и свободы и объясняются естественные улыбки на лицах многих усопших, которые в религии выдаются за блаженство спасённых душ. Этой же лёгкостью объсняются и ощущения тех, кто пережил клиническую смерть.