Там, на торжественном построении сам завкафедрой его представил как учёного от Бога и матёрого геолога, который с рюкзаком и геологическим молотком был в тех местах, где никогда не ступала нога человека! Сам я увлекался тогда приключениями и фантастикой, и потому никак не мог пройти мимо такого человека. И вот, улучив момент, я подошёл к нему. За разговором мы присели с ним у костра, и вокруг нас тотчас же собралась целая толпа студентов. Отовсюду полетели вопросы. Наш Профессор на них живо отвечал, да ещё и рассказывал всякие таёжные истории. А потом кто-то его спросил:
– Николай Иванович, а на какую тему вы будете вторую диссертацию защищать?
А он таинственно улыбнулся и говорит:
– А я буду сразу третью диссертацию защищать!…
И какая-то девушка позади меня кому-то еле слышно сказала:
– Первая диссертация – кандидатская, вторая – докторская, и никакой третьей диссертации не бывает. Но он почему-то так всем говорит…
Панарин сел в Шлифовой за свой стол и перед собою пластиковую коробочку со шлифами поставил. Должно быть, шлифы эти были договорными: он их прямо из камнерезки принёс, где из кернов пилят. Шлифы – это тончайшие пластинки горных пород, наклеенные на стекло.
Рядом с Нашим Профессором на стене я заметил большой календарь с изображением Иисуса Христа. Мне подумалось: «Выходит, не случайно тогда завкафедрой его учёным от Бога назвал». И ещё: «Но я же ничего в своём реферате не сказал о религиозной картине мира!» Но сразу и выдохнул: «Ведь реферат мой написан только для зачета, никто его не увидит, вновь дорабатывать не обязательно». Но вот один неразрешённый вопрос, связанный с рефератом, у меня самого был. И задать его я решил прямо сейчас – Нашему Профессору.
– А можно мне, Николай Иванович, вам один вопрос каверзный задать? – подойдя к нему, спросил я. – Он по реферату, и религии тоже касается …
– Что же нам делать? – посмотрев на свою коробку, произнёс он и, вздохнув, добавил: – Ну ладно, давай свой вопрос, Серёжа! Люблю я каверзные вопросы!
Сел я с ним рядом за столик с оптическим микроскопом и говорю:
– В своём реферате «Эволюция представлений о зарождении Вселенной и планеты Земля» я ничего не сказал о религиозной картине мира… Помните, вы нам приносили на лекцию породы архея – анабарские гранитоиды и кольские мигматит-граниты – возрастом в три миллиарда лет? Само наличие таких пород на Земле вполне подтверждает, что её возраст составляет четыре с половиной, а всей Вселенной – и четырнадцать миллиардов лет. Но вот Православная Церковь в этом году празднует семь тысяч пятисотый год от Сотворения мира! Встаёт вопрос. Почему бы ей не пересмотреть свои взгляды?! Ведь, говоря про семь с половиной тысяч лет, она сама себя дискредитирует!
А Наш Профессор обхватил голову руками, потом глубоко вздохнул и отодвинул свои шлифы. Ну, а потом он стал говорить как-то неспешно:
– Свою трудовую и научную деятельность, Серёжа, я начинал как раз в этой комнате ассистентом. Тогда, ещё в Советском Союзе, мы получали по подписке один экземпляр журнала «Наука и религия». Тогда я, так же, как и ты, рьяно ратовал за науку. И меня немало удивило, почему лауреат Ленинской премии, академик АН СССР физиолог Алексей Алексеевич Ухтомский был епископом?… Почему лауреат Сталинской премии, светило в области гнойной хирургии, профессор Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий был архиепископом! И почему выдающийся профессор философии и этики Алексей Фёдорович Лосев оказался тайным монахом? И тогда, в хрущёвские годы, когда верующих притесняли, профессор Лосев ходил повсюду, и даже в Кремле, в черной монашеской шапочке – скуфье. Профессор Лосев тогда говорил и о космосе, и о вопросах веры со своими учениками. А нобелевский лауреат академик Иван Петрович Павлов подвёл для меня итог: «Поскольку многие выдающиеся учёные были верующими людьми – религия и наука совместимы».
В христианстве, Серёжа, ничего нельзя ни убавить, ни прибавить, поскольку на Землю пришёл Тот, которым всё пришло в бытие, и Он Сам лично вручил нам это Откровение! А вера, по апостолу Павлу, – это уверенность в вещах невидимых.
Сама же Церковь относительно семи с половиной тысяч лет говорит так: «Нельзя переносить законы земной природы на первозданный мир Божий, поскольку там действовали другие законы, изучить которые вообще не представляется возможным».
А теперь давай послушаем, что нам скажет по этому же вопросу лауреат нобелевский премии по физике Альберт Эйнштейн. Он, кстати, тоже был глубоко верующим человеком. И Альберт Эйнштейн, будучи физиком от Бога, высказал вот такое общенаучное положение: «В мире всё относительно»! Опираясь на это, мы вполне можем допустить, что в нашем мире и в параллельных мирах маховик времени вращается с разной скоростью. И на то имеются даже свидетельства.
