Разговор монаха со старцем о духовном намерении

Автор

Константин Яцкевич

Специализация автора

Поэт Прозаик

Жанр произведения

Психология

Опубликовано

14.09.2023 16:26:45

Скачать книгу

Остановить

Мы собриаем книгу. Пожалуйста, подождите...

212

0

Рассказ из серии ;Духовно-аскетические беседы ; Часть 1, где последовательно излагается согласное учение святых отцов о душе в виде духовно-аскетических бесед современного старца с молодым монахом.
В беседах рассматриваются основополагающие принципы учения отцов-пустынников о душе, как основы святоотеческой православной психологии. В беседах затрагиваются самые сокровенные и глубинные аспекты православного вероучения. Материал адресован специалистам и интересующимся углубленным пониманием христианства, православия и духовного наследия святых отцов Восточной Церкви.

Оглавление

Без оглавления

Начало

Страниц: 9

Конец

---

Оглавление

Страницы

---

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Без оглавления

*продолжение*

- Доброго вам здравия, отче.

- Здравствуй,  мой  дорогой, присаживайся. О чём  хотел  бы  поговорить со  мной  сегодня?

- Отче, в  наших  беседах  ты уже много раз говорил о намерении, как  высшей  духовной силе, которая есть сама воля Божья, которая может  быть  доступна духовному  человеку.

- Да,  говорил и что с  того?  - с  улыбкой ответил старец.

- Меня  очень   заинтересовала  эта   сила  и  я  попытался  узнать о ней  побольше,  но  я  так  и   не смог  ничего  найти  о  силе  намерения,  кроме нескольких  определений,  - сказал  монах.

- И что  же  ты о ней  узнал?-  поинтересовался старец.

- Я узнал, что намерение – это  осознанный мотив,   направленная  цель  и  стратегия  достижения  чего-либо.   Намерение можно  считать направленной  на  что-либо  решимостью  человека, но  это мне  всё  равно ни  о чём  не  говорит.

- И  не  скажет, ведь  ты привёл сугубо рациональное понимание силы  намерения, как  способ  что-то  намерить и просчитать  для себя  заранее  умом  головы.   Это  намеревание  и  просчитывание  идёт  от  рационального  ума  и  мышления  самого человека, а  сила духовного намерения идёт от  другого  источника -  из  духовного сердца и  от самого Духа.  

Твоё  затруднение мне  хорошо  понятно. Дело в  том, что  в доступных источниках информации ты  уже  не  найдёшь сведений о  духовном намерении, поскольку это священное знание, которое  было скрыто от досужих  умов очень  давно.

- А мог  бы  ты рассказать мне о силе  духовного намерения? – несколько нерешительно спросил  монах.

-  А ты   уверен, что готов узнать  всю  правду  о силе духовного намрения? - уже  без  улыбки переспросил  старец.

 - Уверен,  - ответил монах. - А почему  ты  об  этом меня  спросил?

-  Потому, что знание  о  духовном  намерении - это самая большая  тайна всего  христианства  и православия  и снятие  с неё  покрова  таинственности ни  для  кого из  верующих  не  проходит бесследно  и  оставляет  глубочайший след в  душе  и сердце. Вот  поэтому  я  и  хочу   узнать  - готов  ли  ты испытать  глубокое  душевное потрясение после  того, как  узнаешь  правду  о силе  духовного намерения.   

-  Ты мне открыл  уже много духовных  тайн  и  это никак  не  поколебало моей  веры, а  только усилило её  и сделало  более трезвой  и  осмысленной, какой  она не  была ранее,  поэтому  я  готов узнать правду  о силе  духовного намерения.

-  Раз  готов, тогда  слушай и внимай.

Старец как  всегда  закрыл глаза,  точно погружался во  что-то  невидимое  и  очень глубокое и после небольшой паузы  начал  говорить:

-  Перед  тем, как я  открою тебе  тайну  духовного намерения, должен  сразу  тебя предупредить  о  том, что это  древнее  знание, относящееся  к  практике  умного  делания  или создания  духовного  двойника,  которого уже  нет  сегодня  в церкви  и массовой  религии, поэтому того,  что  я  тебе  скажу  о  духовном  намерении,  ты  не  найдёшь  нигде  и  тебе придётся верить мне  на слово.   Данное  знание  является не просто  тайной, а  самой  запретной тайной  для  обычных людей  и  простых верующих.

Даже  во времена  отцов  это знание давалось не  всем  ученикам, а  только наиболее подготовленным  духовным  воинам, которые  выходили  на  высшую  ступень  духовного  делания и  были  готовы  к  встрече  с  духовным  миром  и  духами  зла  лицом  к  лицу.   Знание  о  духовном намерении  -  это знание  об   использовании  высшей  духовной  воли,  которая  уже  не есть  воля, а  есть намерение.

По существу знание  об  использовании силы  духовного намерения - это  знание  о  том, как  внутренним  усилием  приводить в  движение  потоки  духовной   энергии,  причём,  не просто энергии, а  высшей  энергии  благодати, которой  подвластно  всё  в  мире  материи  и  мире  духа. Вот что  такое знание о  духовном намерении.

- Отче,  а  ты  мог  бы  сказать  что такого особенного в этом  знании, что оно  так  от всех скрывается?

- Сила, что  же  ещё. Это знание обладает  реальной  силой которая меняет ум и мышление  человека.   Знание о  духовном намерении снимает  печать  сакральности с  того,  на  чём  основано  управление  верующими  людьми -  с  Божьей  воли.   Именно  по  этой  причине  данное  знание  больше  всего  тревожит  религиозные  представления  и возмущает  всех  обрядоверующих, как верующих  телесно и  душевно, а  не  духовно.

-  Но ведь  это  знание  не  является  ересью?

-  Нет, конечно.

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9

На 10 страниц назад

На 1 страницу назад

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9

На 10 страниц вперед

На 1 страницу вперед

Оглавление

Без оглавления

Оглавление

Страницы

Оставить комментарий может только авторизованный пользователь