Top.Mail.Ru

Феномен «Писем русского путешественника» Н.М. Карамзина
24.03.2024

Феномен «Писем русского путешественника» Н.М. Карамзина

Николай Михайлович Карамзин наравне с Пушкиным считается основателем русского литературного языка. В первую очередь, он известен как автор многотомной «Истории государства Российского», которой открыл – по меткому определению Пушкина – отечественному читателю прошлое страны – как Колумб Америку. Но до этого он получил признание в литературных кругах, как автор нашумевших «Писем русского путешественника», которые, по мнению ряда литературоведов, заложили основу русского романа.
Карамзинские «Письма» не являются настоящей перепиской, как думали поначалу читатели. Просто Николай Михайлович организовал текст в популярной в Европе эпистолярной форме, которая придавала повествованию камерный и в то же время убедительный характер. «Письма» выходили в 1791-1792 годах и основаны на впечатлениях Карамзина от путешествия по европейским странам в 1789-1790 годах. Почему это произведение считается одним из самых значимых не только в его творчестве, но и в отечественной литературе?
Во-первых, Карамзин в своем лице показал русского человека в Европе как равноправного участника диалога двух разных культур. Его путешественник свободно и на равных общается с европейцами, демонстрируя знания языков, местной истории и культуры. Для России конца 18 века, которая после петровских преобразований активно осваивала европейское наследие, «Письма» имели весьма актуальное значение.
Во-вторых, Карамзин очень живо и убедительно описал богатый внутренний мир своего путешественника. Он живет насыщенной, напряженной духовной жизнью: наблюдает, размышляет, рассуждает, интересуется, записывает свои впечатления и анализирует их. Такой подход был новостью для читающей публики рубежа веков, которая еще не привыкла к светской личности, свободно и со знанием дела рассуждающей о чужих нравах и обычаях.
И наконец, Карамзин поставил наболевший вопрос о взаимоотношении путей развития России и Западной Европы. Дворянская интеллигенция послепетровской России поголовно увлекалась иностранной культурой, в первую очередь, – французской. Но кровавый разгул великой французской революции, который Карамзин застал в Париже, заставил его сильно усомниться в своем идеале. Многие исследователи творчества Карамзина сходятся во мнении, что наблюдения над кризисом во Франции побудили его взяться за работу над «Историей государства Российского», в которой он видел прививку от революционной опасности.

  • Комментарии
Загрузка комментариев...